五服的服饰作为丧葬制度的外在符号标志，其主要功能是表示血缘关系的亲疏远近和等级。依照社会地位和血缘关系的亲属远近，丧服一共分类五种类型分别是斩哀服、齐哀服、大功、小功、缌麻。

前面几期文章提到了斩哀服、齐哀服和大功服，本篇文章我们聊聊小功服和缌麻服。从《丧服》文章我们可以看到小功服可以大致分为两级：一是 小功殇服，二是小功成人服，丧期都是五个月。小功之名是指布料所加人功比大功更为精细一些。

小功殇服，是为19岁以下未成年人服丧的服饰，古代20岁为成年，不满20岁就是未成年。因为是针对未成年人的丧服，因此小功殇服比小功成人服的礼要重一些，等级要高一些。两者在外观上主要表现小功殇服比小功成人服要粗糙一些，纺织的精密程度略差一些，所用麻布的总升数略少一些。

因为纺织工业的发展到民国时期，小功殇服与小功成人服已经无法通过纺织的精密程度区分。但小功殇服重腰绖重于首绖，因此系腰带不缠头的可以通常可以认为是小功殇服。小功成人服则是白头缠头，腰系白布腰带。

缌麻服是所有丧服中礼最轻的一种，着缌麻丧服的人与逝者关系普遍都属于隔一辈或是没有血缘关系的姻亲。古代缌麻服所用的麻布是麻布衣服中最精密的一种了。与日常穿着的衣服很相似了。到民国时期，也是麻布逐渐换成了白色棉布，因为缌麻一般都棉布做的。

传统着缌麻丧服者，要穿三个月才能除服，现代葬礼中缌麻服是为来宾准备的，基本吊唁完出门就可以脱下来。

丧服演变到今天已经非常简化了，可能只有斩哀服才能算上真正的丧服，也只有斩哀服能有简易的白棉布上衣披在肩上，头裹白布，腰系白布，手拿哭丧棒。其余亲人着日常黑白单色便服，头裹白布，腰系白布，左臂带黑色孝带，这就算是齐哀服了。左臂黑色孝带上加一小块红色布条，算是隔辈人的缌麻服。其他五服外的邻居、朋友都是腰系白布就可以，参加完吊唁出门就除服。

随着现代社会生活节凑的加快，很难在像古代人那样真正的服丧三年了，因此丧服简化也是时代发展的必然，我们不必过于苛责今人对传统的遗忘，传统要想继承也必须适应当代社会的发展。也不必苛责传统的繁文缛节，很多风俗之有放到它产生的时代去评判才有意义，传统风俗一旦离开了它产生的历史时期就显得格格不入了。

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